文革暴力之亂警示香港

香港之亂跟文革浩劫一樣,是新中國成立以來罕見的動亂場面。文革最讓人們痛心疾首的,正是對合法公民的迫害,暴力幽靈今天也並沒有消逝,漠視法治的醜陋暴力足以警示香港。進入十月,關心國家命運的許多人都會記起一九七六年十月六日晚間的「懷仁堂事變」,這是毛澤東屍骨未寒,「寵臣」四人幫即被捕下獄的驚天大事,一直讓人痛心疾首的文革內亂也就此劃上句號。回看這個浩劫十年,就是極左勢力踐踏憲法、張揚暴力的十年,也是四人幫被釘上歷史恥辱柱的根本原因。不過,四十三年後的今天,人們似乎已顧不上反思文革,把更大注意力圍繞在已延續四月之久的香港亂局上。為數不少的暴徒一再破壞地鐵與癱瘓機場,更有蒙面者四處縱火,兇惡攻擊不同意見的民眾。香港被籠罩在火光中,這是新中國成立以來罕見的動亂場面。跟文革浩劫一樣,香港之亂令全國民眾及香港巿民大驚失色。人們對發生在眼前的醜陋暴力,豈止是嗤之以鼻的抗議蔑視?更是發自內心的深惡痛絕!不言而喻,香港暴力與文革暴力不可同日而語,卻有人將香港動亂視為法國大革命的餘緒。恰逢世界文豪雨果讚頌法國大革命的《悲慘世界》近年被搬上舞台與銀幕,劇中武裝起義場面令觀眾熱血沸勝,音樂劇主題歌《你可聽到人民怒吼》不脛而走。此歌在香港一些動亂場合也可聽到。然而,香港的年輕一代觀眾可能不知道,同一個雨果在另一部描寫法國大革命的名作《九三年》中說過,「在絕對正確的革命之上,還有一個絕對正確的原則,那就是人道」。一個簡單句並列出現兩個「絕對正確」,看似不合邏輯或為搞笑,但這正是文豪雨果想要表達的深意。他告訴世人,革命雖然象徵正義,但其中也攙雜、甚至活躍著邪惡暴力;人道精神高於革命,是邪惡暴力的「剋星」;宏揚人道主義大有必要。1571284312466

詳細內容